社會實踐

lokah su為泰雅族語你好之意,我們以朋友的身分,進入泰雅族部落,觀察部落生活中最真實的一面。泰雅族的族名「Tayal」,原意為「真人」或「勇敢的人」。我們幾次接觸發現泰雅是和大自然很親近,並且樂於分享的民族。我們同為台灣這片土地的子民卻對他們欠缺了解。透過「lokah su泰雅」這題目...

針對喜好園藝卻無法時時刻刻到田園裡照護植物的銀髮族設計。此裝置能協助捕捉田園害蟲,其捕捉概念源自園間兩大類害蟲習性,其一是誘捕被紫外光吸引的飛蟲,其二為被發酵物吸引的螺類害蟲。採太陽能發電提供電源。上半部利用紫外光吸引飛蟲,再用電圈將飛蟲電昏,使其掉入下方集蟲容器。下半部利用發酵液體吸引蝸牛...

讓學生進到場域(水林鄉大山村、順興村、西井村、塭底村、土厝村等五個社區村落)之中,採取停留式田野調查訪問,並搭配工作坊一起進行,透過工作坊課程的教育訓練,讓在地社區工作者與授課老師,共同進行授課討論規劃,讓學生實地進行踏查訪問,在田野調查過後整理出地方文化資源,並提出各社區可發展之特色機會點...

以文化產業與文創產業發展的歷史脈絡,帶進場域之中進行產業觀察,以社會創新概念,落實人文創新與社會實踐,並導入社會設計,關注社會問題,讓海口生活館與台西朝向創意鄉鎮發展。

針對此次成果來說,以台西鄉潛海養殖業為主軸,以及台西鄉相關地方文化輔進行調查,...

光復新村佔地面積有9.8公頃光復新村大概300戶,以前是台灣省政府衛生處和教育廳的宿舍,912地震之後,這個地方的環境就開始慢慢衰敗。保存下來要往哪個方向走是現在遇到最大的課題。本次計畫的目的就是活化光復新村,做一系列調查、規劃,制定出一套符合光復新村現在、未來的完美規劃。光復新村的活化,...

社會持續進步是件好事嗎?無庸置疑,大家都希望擁有更便利、更完善的美好生活。然而,這樣真的會幸福嗎?透過設計適切的把即將消失的臺灣議題表達在產品上,引起使用者共鳴,進而激發人們對生活的思考,其中包含對於環境議題、社會現象、人與人之間情感的傳遞。

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本計畫陪伴與輔導雲林縣地方文化館及文化生活圈,經過近年來的努力,持續整合各界單位地方政府、PO組織、企業、學術單位、社區等,培植在地藝文能量、培養人才、策展能力、策辦活動能力、地方知識建構、空間營運管理,並由下而上協助各館圈的能力提升與文化資源整合。本計畫進行資訊整合與行動整合,...

過去,遊客尚未深入探訪湖本時,對湖本的印象大多為冷漠、單純、自然環境遍布的村落。經過我們幾經訪查後,考現了湖本的四大問題點,並延伸出整合的方式,將“湖本的溫度”訂為主軸,貫穿整個遊程,試圖翻轉湖本,將過去的失溫,轉化為溫暖人情深度的體驗活動。以街角博物館概念,延伸出巨竹叢林探險趣、...

斗六市開發發展的歷史甚早,在傳統農業環境條件的本地生活空間兼具傳統與現代的特色,歷年的發展下本市早已成為雲林縣農業、政治、經濟、教育、文化中心,是為雲林縣重要代表城市。「食、衣、住、行」是人們不可或缺的生活必需,斗六市東西市場基本活動形式尚保存傳統生活縮影,市場商業交易情形熱絡,...

「麼麼! 步上霧裡眷村!」以清境地區的滇緬文化與慶典活動為核心,將社區發展協會、當地村落(博望新村、定遠新村、壽亭新村)、清境國小重新整合,發展出解決當地問題且符合地方需求之設計規劃,以多元觀點來理解滇緬文化並思考全新發展的可能,詮釋更有文化內涵與歷史特色的清境地區。「麼麼! 步上霧裡眷村...